ABECEDA TAEKWONDO WTF
1. svazek edice Taekwondo
Jediná praktická příručka
taekwondo / tae kwon do / taekwondó |
|
||
|
|||
ČESKÉ VYDÁNÍ ISBN 80-88969-19-0 240 stran / 800 názorných
ilustrací Vydalo
nakladatelství CAD
PRESS Luda
Zubka 23 BRATISLAVA
IV Vybavujeme objednávky Informace a objednávky: tel:
(2) 6436 9928
|
Pokud uvedený titul neseženete ve Vašem knihkupectví nebo budo-shopu, není to naše vina, neboť my knihy dodáme každému, kdo si je objedná (jednotlivcům, organizacím i prodejnám a knihkupectvím). Bohužel většina obchodníků neprojevila o knihu zájem a tudíž vybavujeme objednávky jednotlivců přímo - na dobírku !
Zdenko Krajčovič
se narodil v r. 1960 v Bratislavě. Na základní škole se
věnoval fotbalu, basketbalu, stolnímu tenisu a od šestého
ročníku ZDŠ navštěvoval sportovní hokejovou školu. V roce
1976 začal cvičit karate a od r. 1987 se věnuje trenérské
činnosti.
Po
absolvování odborné přípravy u korejského mistra
v Rakousku založil v dubnu 1990 Slovenskou asociaci taekwondo
WTF a v současnosti je držitelem následujících licencí:
| trenér 1. třídy mezinárodní instruktor rozhodčí pro technické šampionáty ME technický stupeň 1. dan karate technický stupeň 2. dan hapkido technický stupeň 5. dan taekwondo
|
Jako trenér státní reprezentace taekwondo se zúčastňoval se svými svěřenci i vrcholných soutěží jako jsou Mistrovství světa a Mistrovství Evropy.
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
OBSAH KNIHY:
|
Taekwondo je korejské bojové umění, které rostlo spolu s korejskou historií. Z historického pohledu se stalo jen nedávno mezinárodním amatérským sportem. V září 1994 se taekwondo WTF začlenilo do velké olympijské rodiny a na Olympijských hrách v roku 2000 v Sydney mělo premiéru jako oficiální olympijský sport.
![]() Znak Kukkiwonu – ústředí světového taekwondo |
![]() Znak WTF (Světové federace taekwondo) |
Taekwondo
je tradiční korejské bojové umění a moderní bojový sport
praktikovaný už po celém světě. Vyvíjelo se podobně jako
box, zápasení, judo, jako bojový sport jednoho proti jednomu.
Název taekwondo se skládá ze tří slov:
TAE
– systém technik nohou
KWON
– systém technik rukou
DO
– cesta
Cvičenci
taekwondo mohou rozvíjet fyzickou stránku a mentální sílu
pomocí kibon dong džang – základních technik, pumse
– souborných cvičení, kjokpa – lámacích
technik, mačo kjorugi – řízeného zápasu, džaju
kjorugi – volného zápasu, a hosinsul –
sebeobrany. Cvičením širokého spektra zručností taekwondo
se může cvičenec připravit nejen na soutěž, ale i na
situaci, kdy je ohrožen jeho život. Taekwondo představuje i
úplný fitness program.
Pokud
taekwon znamená externí (fyzickou) formu umění,
pak do znamená vnitřní (duchovně-psychickou)
formu umění. Podstata taekwondo začíná duchem bojového
umění. Je to cesta sebezdokonalování se prostřednictvím
vnitřní práce – zápasu mezi temnými a světlými
stránkami našeho bytí.
Pro
dosažení nejvyššího stavu mysli je potřebné, aby se
cvičenec neustále snažil bojovat a volit mezi skutečností a
iluzemi, správnou a nesprávnou cestou. Jako podpůrný prvek
tohoto procesu je často používaná meditace, která je
základním elementem pro dosažení nejvyššího stavu mysli.
Hlavním cílem mysli je dosáhnout osvícení. Výsledkem této
kombinace fyzického a mentálního tréninku je kultivace
charakteru a objevení ideální střední cesty v životě.
Taekwondo můžeme tedy definovat jako
filozoficko-fyzicko-duševní aktivitu, prostřednictvím které
může cvičenec dosáhnout nejvyšší úrovně sjednocení
těla, mysli a ducha.
"
Vítěz je ten, kdo zvítězí sám nad sebou “
Lidé
v dávných dobách – bez ohledu na to, kde žili – museli
rozvíjet svoje bojové zručnosti, aby byli schopni obstarat si
potravu a ochránit se před nepřítelem, divou zvěř
nevyjímaje.
Také
museli vynalézt zbraně pro účinnější obranu. Avšak ani
poté, co se naučili používat zbraně, nikdy neustali v
úsilí podporovat rozvoj těla a mysli prostřednictvím
rozličných her, především ve formě náboženských
obřadů.
Korejští
předkové, kteří se po éře neolitu usadili v několika
kmenových státech na území této země, rozvíjeli mnohé z
těchto aktivit. Jongko ve státě Pujo, tongmeng v
Kogurjo, mučon v Je a Mahanu, a kabi v
království Silla představují některé z jasných
příkladů "sportovních aktivit", které starověcí
Korejci vykonávali při svých náboženských obřadech. Tyto
aktivity byly nakonec rozvinuty do cvičení pro zlepšení
zdraví či bojových zručností.
Dlouhodobé
zkušenosti starověkých lidí v obraně proti útokům divoké
zvěře, stejně jako i jejich napodobování obranných a
útočných pozic převzatých od zvířat, pomalu vedly lidi k
rozvoji efektivnějších zručností v používaní rukou a
nohou v boji, jakož i k vytvoření primitivní formy tek
kjon (starodávný název taekwondo).
Vznik
taekwondo může být datovaný do období vlády dynastie
Kogurjo, založené v roce 37 př. n. l. Toto tvrzení dokazují
nástěnné malby, objevené v ruinách královských hrobek z
období Kogurjo, které zobrazují scény praktikování
taekwondo.
Příkladem
jsou Mujong-čong a Kakču-čong, dvě královské hrobky
postavené během dynastie Kogurjo v hrabství Čain, nedaleko
Tungku, někdejšího hlavního města Kogurjo [Tchung-kou na
území dnešního Mandžuska], které byly objeveny skupinou
japonských archeologů v r. 1935.
Nástěnná
malba zobrazující zápas na stropě Mujong-čong, |
Taekwondo bylo praktikované i během dynastie Silla, vládnoucí ve stejnojmenném království, jež vzniklo v jihovýchodní části země asi 20 let před založením Kogurjo na severu.
V
Kjongdžu, starověkém hlavním městě království
Silla, jsou v buddhistickém skalním chrámu Sokkuram vytesány
dvě obrovské sochy bojovníků.
![]() Sochy bojovníků v sokkuramské jeskyni v Kjongdžu (7. století) |
Silla
byla známa i svým hwarangdo. Korejská kultura a
bojové umění tohoto období byly silně ovlivňované a
obohacované Hwarangem, vojensko-sociálně-vzdělávací
organizací šlechtické mládeže dynastie Silla. Hwarang
byl založen na kodexu cti – oddanosti k národu, úctě a
poslušnosti vůči rodičům, věrnosti přátelům, odvaze v
boji a vyhýbání se zbytečnému násilí a zabíjení.
Vliv hwarangdo sehrál důležitou úlohu i při sjednocovaní Tří království. Mnoho rozličných opisů v písemných dokumentech Tří království, jako je Samguk jusa (nejstarší dokument o korejské historii), uvádí, že hwarangdo nezahrnovalo jen cvičení taekwondo zaměřené na výuku boje beze zbraně (podstatnou část tělesného a vojenského tréninku), ale stejně doporučovalo taekwondo i jako rekreační aktivitu.
Archeologické
nálezy, jako jsou nástěnné malby v královských hrobkách
dynastie Kogurjo i v pagodách a chrámech, vytvořených během
období Silla, a množství rozličných popisů v písemných
dokumentech ukazují, že mnoho studií bojových postojů,
zručností a základních pohybů velice připomíná současné
postoje a formy taekwondo. Proto se můžeme oprávněně
domnívat, že lidé žijící v Třech královstvích
praktikovali umění velmi podobné tomu, jemuž se učíme dnes.
V historii Korjo bylo taekwondo, nazývané tehdy "subak", praktikováno nejen jako prostředek zlepšující zdraví a jako sportovní aktivita, ale bylo též povýšeno na bojové umění značně vysoké hodnoty.
![]() Obraz známého umělce Hong-do Kima
(Kim Hong-do, 1745-1818) z období dynastie I, |
Zde
je několik ukázek z historických záznamů dynastie Korjo,
které dokazují popularitu subaku:
"Král
Uidžong obdivoval výjimečnost I Ui-mina v subaku a
povýšil ho z tedžonga (vojenská hodnost) na pjolčanga.“
"Král sledoval zápas subak na místě zvaném hwabi."
"Král
se objevil v pavilónu Sangčun a sledoval zápasy subak.
"
"Král
přišel do maam a shlédl zápas subak."
Tyto
záznamy dokazují, že během dynastie Korjo byl subak praktikovaný
i jako organizovaná forma sportu pro diváky.
Předpokládá
se, že subak dosáhl vrcholu popularity během panování
krále Uidžonga, v období let 1146 až 1170. Toto období se
přibližně shoduje s obdobím vlády čínských dynastií Sung
a Ming, během nichž čínské kung-fu získalo širokou
popularitu poté, co bylo toto umění sebeobrany rozvinuto do
dvou pokročilých systémů, a to Nej-kung (nej-ťia;
interní systém) a Waj-kung (waj-ťia; externí systém).
Výše
zmíněný fakt je pozoruhodný tím, že poukazuje nejen na
čistě korejský původ taekwondo, ale i na dosažení jeho
nezávislého rozvoje během dlouhé historie Koreje.
Co
se týká subaku za vlády dynastie I (1392-1910),
je důležité zmínit tehdejší vydání příručky
sloužící k výuce tohoto bojového umění, a fakt, že se
tehdy stal populárnějším mezi širokou veřejností, zatímco
za předchozí dynastie Korjo byl výlučnou doménou vojska.
Historické
záznamy se např. zmiňuje i o tom, že lidé z provincií Čung-čong
a Čolla se jednoho dne střetli v pohraniční vesnici Čakdži,
aby soutěžili v subaku. Tento záznam potvrzuje
domněnku, že subak sehrával za dynastie I důležitou
úlohu jako lidová sportovní aktivita.
Kromě
toho lidé, kteří se ucházeli o zaměstnání ve vojenském
oddělení královského dvora, se dychtivě učili subak,
který byl jedním z hlavních předmětů při vstupních
testech.
A v roce 1790 nechal král Čongdžo vydat ilustrovanou učebnici bojových umění Muje Dobo Tongdži , která zahrnovala taekwondo jako jednu z hlavních kapitol.
|
![]() |
Muje Dobo Tongdži
Je
proto samozřejmé, že v dobách dynastie I se subak stal
národním sportem a upoutal značnou pozornost královského
dvora i široké veřejnosti.
Avšak
během pozdní dynastie I začala důležitost subaku jako
bojového umění upadat díky nevšímavosti královského
dvora, který se stále více zmítal ve víru intrik a sporů
mezi hašteřivými politickými skupinami, které nacházely
zalíbení spíše v rozmařilých zábavách než ve sportu.
Následkem toho zůstal subak posléze jen rekreační
aktivitou prostých lidí.
Od
počátku 20. stol. se útlak korejského lidu japonskými
imperialisty zhoršoval a praktikování bojových umění,
která mohla být použita jako prostředek vzpoury, bylo
zakázáno.
Avšak
taekwondo přetrvalo v duších Korejců jako tělesná a
duchovní tréninková metoda protijaponských organizací, a
toto dědictví muselo přejít na mladší generaci.
Po
osvobození Koreje zpod japonské nadvlády 15. srpna 1945,
ožila u starých mistrů tužba po oživení tradičního
umění taekwondo vyučováním svých následovníků. Nakonec
byla 16. září 1961 založena Korejská asociace taekwondo,
která se 25. února 1962 stala 27. členem Korejské asociace
amatérských sportů, a 9. října 1963 bylo taekwondo zařazeno
mezi oficiální disciplíny na 44. Národním atletickém
setkání. Od této události nastává velký skok v rozvoji
soutěžních pravidel a ochranného vybavení.
V šedesátých letech začali korejští instruktoři cestovat
do zahraničí, aby tam učili taekwondo, což bychom mohli
nazvat klíčovým bodem v historii taekwondo. Do světového
sportu si taekwondo prorazilo cestu prostřednictvím 1.
Světového šampionátu, který se konal v květnu 1973 v Soulu
za účasti 19 zemí. Na schůzi 28. května 1973, konané při
příležitosti šampionátu, zástupci zúčastněných zemí
založili Světovou federaci taekwondo – WTF.
V
současnosti WTF sdružuje organizace ze 144 členských zemí a
celkový počet cvičenců se odhaduje na 30 miliónů. Na 83.
generálním zasedání MOV v r. 1980 se taekwondo stalo
mezinárodním sportem. Bylo akceptováno jako demonstrativní
sport na 24. OH konaných v Soulu v r. 1988 a poté i na 25. OH v
r. 1992 v Barceloně.
Jako
oficiální olympijský sport bylo taekwondo uznáno na 103.
zasedání MOV, konaném v Paříži 4. září 1994, a
představeno na Olympijských hrách v Sydney v r. 2000. Dá se
říci, že taekwondo si upevnilo svou pozici ve světovém
sportu tak rychle, jako žádné jiné bojové umění.
Kromě kontinentálních šampionátů pořádaných
regionálními uniemi WTF, stejně jako MS mužů a žen,
Světového poháru, šampionátů taekwondo organizovaných CISM
a Světového univerzitního šampionátu FISU, se taekwondo
prezentuje jako oficiální sport na většině mezinárodních
multisportovních her jako jsou Světové hry, Panamerické hry,
Celoafrické hry, Hry jihovýchodní Asie a Hry střední
Ameriky.
Nejcennější přínos taekwondo ztělesňuje etiketa, pravidla, která usměrňují cvičencovo chování a přístup až do hloubky srdce. Cvičenec taekwondo by měl žít v souladu s vysokými etickými nároky. Organizace taekwondo po celém světě uplatňují vysokou úroveň disciplíny, která zaručuje zachování tohoto standardu. Tento standard je udržovaný se záměrem rozvoje smyslu hodnot naší mládeže, což se odráží ve vyšší úrovni zdvořilosti a respektu, a je silným základem pro morálku, která je v dnešním světě nevyhnutná. Taekwondo rozvíjí skromnost v chování, zdravé sebevědomí, pocit sounáležitosti a organizovanost. Formality uvnitř systému taekwondo plodí obětavost, laskavost a ohleduplnost.
Rozlišujeme
dva pozdravy; pozdrav v stoji a pozdrav v kleku. Pozdrav v stoji
(obr. 12) se vykonává při vstupu i odchodu z tělocvičny – dodžang;
při příchodu k trenérovi, jakož i při odchodu od něj; při
započetí a ukončení cvičení se spolucvičencem, při
započetí a ukončení souborného cvičení. Nohy jsou u sebe,
ruce s dlaněmi u těla. Pozdrav v kleče (obr. 13) se vykonává
pokud trenér anebo učitel sedí na podlaze.
Obr. 13 |
Obr. 12 |
||
Před
započetím tréninku se pozdraví vlajka přiložením pravé
ruky na srdce. Po pozdravení vlajky níže postavení žáci
pozdraví výše postavené podle stupně technické vyspělosti,
nejdříve mistra školy, učitele a potom jednotlivce s
vyšším technickým stupněm. Během tréninku by mělo být
chování žáka kontrolované, s vysokou úrovní zdvořilosti.
Žákův úbor – dobok – by měl být dobře
udržovaný. Úbor se nesmí nosit na veřejnosti, kromě
nevyhnutných situací. Pro žáka je důležitá diskrétnost,
když hovoří během tréninku. Měl by vždy volit slova
vyjadřující respekt a úctu, když hovoří k nadřízeným.
Pokud jsou žáci oblečeni v úboru – doboku, je
nadřazen symbol zařazení (technický stupeň) před věkově
starším cvičencem, a když žák není oblečen v úboru, je
nadřazená úcta k starším.
Úbor
taekwondo se skládá z vrchní části, kalhot a opasku. Vrchní
část a kalhoty jsou dost podobné korejskému tradičnímu
oblečení mužů v každodenním životě. Nezachovaly se
žádné dokumenty o původu této trojdílné části doboku,
jako při tradičním korejském oblečení nazývaném hanbok.
Záznamy o korejských tradičních kalhotách pro muže můžeme
najít v komentářích z období dynastie Silla – v Samguk
saki [1146] a traktátu Garaku v Samguk jusa
[1284]. Z těchto výroků, týkajících se korejského
oblékání, v historických spisech si můžeme představit
muže z Kogurjo, Päkče a Silla, tří starokorejských států,
který nosil kalhoty takovéhoto tvaru.
Ze
vzhledu kalhot hanboku jsou analogizované tři tvary –
při pohledu shora viděný kruh, znamenající nebesa; na
kalhotách viděných při pohledu zepředu anebo zezadu
pravidelný čtverec, znamenající zem; a trojúhelník,
znamenající lidské bytí, který je připojený ke
kalhotovému rozkroku pro flexibilnější pohyby nohou. Tyto
tři tvary, které jsou základní podstatou vesmíru, mohou být
spatřeny i v horní části hanboku.
Z
orientálního hlediska je člověk přirovnáván k malému
vesmíru. Kalhoty se shodují s Jin aneb negativní
energií vesmíru a jsou považované za zem, a vrchní část se
shoduje s Jang anebo pozitivní energií vesmíru a s
nebesy. Opasek se shoduje s člověkem. Tímto způsobem dobok
a hanbok ukazují úžasnou harmonii základních částí
vesmíru – nebes, země a člověka.
Pokud
jde o historii hanboku, korejské noviny Čoson ilbo
z 18. 4. 1990 informují o zjištění, že přibližně před
400 lety (kolem r. 1592) byl prototyp tradičního korejského
mužského oblečení, zvaného čon ik, přinesen do
Japonska jako součást válečné kořisti. Tento kus oděvu,
nazývaný též čol lik, byl vrchním oděvem ve tvaru
ptáka rozprostírajícího křídla. Dobok taekwondo byl
původně celý bílý. Vrchní část doboku byla
nošená tak, že se složila jedna polovina přední části
přes druhou. V současnosti má tvar pulóvru.
Tradiční
úbor taekwondo je bílý, s límcem a opaskem různých barev –
v závislosti od technické vyspělosti cvičence. Rozeznáváme
dva typy uniformy: pum dobok a dan dobok. Límec je
ve tvaru písmene V, a u pum doboku je červeno-černý,
blůza a kalhoty jsou bílé; úbor je určen pro cvičence do 15
let. Límec a opasek dan doboku jsou černé. Tento typ
úboru je určen pro cvičence nad 15 let. Oba úbory jsou
volné, neomezující pohyb. Rukávy sahají po zápěstí a
nohavice po kotník.

Obr. 14. Skládání úboru
Opasky
jsou v rozličných barvách. Každý z nich reprezentuje
odlišnou úroveň technické vyspělosti. Černý pás
představuje nejvyšší a bílý pás nejnižší úroveň.
Černý opasek je mistrovský – označuje stupeň Dan
pro cvičence nad 15 let, ostatní barvy označují žákovské
stupně – Kup (gup). Podélně černo-červený
opasek označuje mistrovský stupeň - Pum, a je určený
pro cvičence do 15 let včetně.
Pro
udělování vyšších technických stupňů platí časové
a věkové limity. Tyto limity určují minimální dobu
přípravy pro zkoušky na další stupeň. Samozřejmě, že
doba přípravy pro žákovský stupeň je časově méně
náročná než na stupeň mistrovský. Délka přípravy na
žákovský stupeň se pohybuje od 3 do 10 měsíců (od 9. kupu
po 1. kup), a je ovlivněná talentem a individuálním
přístupem k cvičení každého jednotlivce. Tato příprava
obsahuje teoretické a praktické znalosti pro každý
technický stupeň a není určená, tzn., že každá federace
anebo klub může mít své vlastní požadavky.
V
následujících tabulkách jsou uvedeny:
–
časové a věkové limity pro udělování technických
stupňů
–
barevné označení technických stupňů
Časové
a věkové limity pro udělování technických stupňů:
| Pum
/ Dan |
Min.
čas přípravy na
vyšší stupeň |
Věkový
limit |
|
pro
Dan |
pro
Pum |
||
| 1.
pum |
– |
– |
do
15 let |
| 1.-2.
pum |
1
rok |
– |
-“- |
| 2.-3.
pum |
2
roky |
– |
-“- |
| 1.
dan |
– |
od
15 let |
– |
| 1.-2.
dan |
1
rok |
od
16 let |
od
15 let |
| 2.-3.
dan |
2
roky |
od
18 let |
od
15 let |
| 3.-4.
dan |
3
roky |
od
21 let |
od
18 let |
| 4.-5.
dan |
4
roky |
od
25 let |
od
22 let |
| 5.-6.
dan |
5
let |
od
30 let |
od
30 let |
| 6.-7.
dan |
6
let |
od
36 let |
od
36 let |
| 7.-8.
dan |
8
let |
od
44 let |
od
44 let |
| 8.-9.
dan |
9
let |
od
53 let |
od
53 let |
| 9.-10.
dan |
– |
od
60 let |
od
60 let |
Barevné
označení technických stupňů
Barva opasku |
Proužek
na konci
opasku |
Barva
proužku na
opasku |
Stupeň
vyspělosti |
bílý |
– |
|
10.
kup - začátečník |
bílý |
1 |
žlutý |
9.
kup |
žlutý |
– |
– |
8.
kup |
žlutý |
1 |
zelený |
7.
kup |
zelený |
– |
– |
6.
kup |
zelený |
1 |
modrý |
5.
kup |
modrý |
– |
– |
4.
kup |
modrý |
1 |
červený |
3.
kup |
červený |
– |
– |
2.
kup |
červený |
1 |
černý |
1.
kup |
černo-červený |
– |
– |
1.-3.
pum (dětský) |
černý |
– |
– |
1.-9.
dan |
|
Obr. 15. Vázání opasku
| Ukázky / výňatky z knihy | ||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
Pokud uvedený titul neseženete ve Vašem knihkupectví nebo budo-shopu, není to naše vina, neboť my knihy dodáme každému, kdo si je objedná (jednotlivcům, organizacím i prodejnám a knihkupectvím). Bohužel většina obchodníků neprojevila o knihu zájem a tudíž vybavujeme objednávky jednotlivců přímo - na dobírku !
Naši kompletní nabídku
videokazet a DVD o taekwondo NAJDETE NA STRÁNCE http://web.stonline.sk/cad/kazety.htm a http://budo.webpark.sk/kazety_cizi.htm anebo si je můžete objednat na adrese Objednávky a žádosti o informace: |
|
C A D__PRESS Nejstarší
česko-slovenské soukromé vydavatelství,
|
|
| BOJOVÁ
UMĚNÍ * ESOTERIKA * LÉČITELSTVÍ * RELIGIONISTIKA ZDRAVÁ VÝŽIVA * ORIENTÁLNÍ FILOZOFIE A MEDICÍNA * ETNO HUDBA
|
|
|
||
NAŠE VIRTUÁLNÍ K N I H K U P E C T V Í |
B U D O |
V I D E O K A Z E T Y |
Informace o dalších titulech, způsobech jejich objednání a edičních plánech, stejně jako ceníky a katalogy knih, videokazet a hudebních CD, naleznete na web-stránkách: KNIH O BOJOVÝCH UMĚNÍCH,
TRÉNINKOVÝCH PŘÍRUČEK http://web.stonline.sk/cad/budo_katalog.zip anebo objednat e-mailem |
||
Počitadlo funguje
od 17.7. 2004